Закон причини і наслідку: Справжні історії про карму і духовну трансформацію, ч 2 багатосерійного циклу

Закон причини і наслідку, також відомий як карма, – це універсальний принцип, який вчить, що кожна думка, слово і дія запускають ланцюжок наслідків. Ніщо не відбувається випадково; усі переживання є плодом насіння, яке ми посіяли. У цій серії ми досліджуємо справжні історії життів, які змінилися завдяки кармічним урокам. Ці розповіді показують, як духовна свідомість, покаяння та доброчесне життя можуть піднести душу та змінити долю.

Плід – це рання стадія людського життя, істота, що розвивається і потребує захисту та догляду. Однак за певних обставин жінка може вирішити припинити життя, яке розвивається в її тілі.

Згідно з доповіддю ЮНФПА «Стан світового населення 2022», майже половина всіх вагітностей у світі – близько 121 мільйона/рік – є небажаними, і понад 60% з них закінчуються штучним перериванням вагітності. За оцінками Всесвітньої організації охорони здоров’я, щорічно у світі відбувається приблизно 73 мільйони штучних абортів. Тривожно, що близько 45% цих абортів є небезпечними, що значно сприяє материнській смертності та захворюваності.

Аборт може здаватися тимчасовим рішенням, проте він залишає незгладимі сліди, які ніколи не можна стерти. Для жінки аборт означає не тільки припинення життя, але й створення тривалої рани в душі. Наступна історія служить нагадуванням про пізнє каяття, ціну зробленого вибору та нашу відповідальність за життя тих, хто ще не народився.

Я завагітніла всього через кілька місяців після весілля. На той час, оскільки я ще не розуміла вчень Будди і не знала про небезпеку кармічної відплати, я вважала, що наше фінансове становище не є достатньо стабільним для виховання дитини, тому зробила аборт. Пізніше, коли наш бізнес поступово розвивався і наше фінансове становище покращилося, я народила трьох дітей одна за одною. Але коли я завагітніла четвертою, я не відчувала жодної радості, бо це порушувало наші плани. Тому я вирішила зробити ще один аборт, вкотре скоївши той самий гріх. Пізніше друзі запросили мене до храму, де я мала щастя почути вчення Дхарми. Натхненна цим, я вирішила вивчати і практикувати буддизм, щодня промовляючи молитви покаяння. Відтоді я пообіцяла робити добро і утримуватися від зла, як навчав Будда.

Це стало вирішальним поворотом у моєму житті – моментом, коли почалося моє духовне пробудження. Завдяки знайомству з буддійськими вченнями вона почала розуміти закон причинно-наслідкового зв’язку.

Після самоаналізу я усвідомила, що вчинила тяжкий гріх. Два аборти, які я зробила в минулому, залишили в мені нескінченне каяття. Зараз мені більше 50 років, і минулого року під час медичного огляду лікар сказав мені, що у мене рак молочної залози. Я знаю, що це відплата – гіркий плід карми за те, що я позбавила життя ненароджених дітей. Тепер єдине, що я можу зробити, – це спокійно прийняти це. Всі заслуги своєї практики я присвячую невинним ненародженим душам, і заради них я прагну робити багато добрих справ, молячись, щоб вони переродилися в благословенному світі. Завдяки вивченню вчень Будди і покладаючись на благословення Будд і Бодхісаттв, хоча я хвора на рак, я не страждаю від мук і нестерпного болю.

Замість того, щоб реагувати на свою хворобу запереченням або відчаєм, вона прийняла відповідальність за свої минулі вчинки і перетворила своє страждання на співчуття. Це є прикладом того, як духовне розуміння може перетворити навіть найскладніші обставини на можливості для зростання та зцілення. Вона продовжує розповідати історію своєї сестри.

Однак моя молодша сестра Ви не була такою щасливою. Її чоловік працював за кордоном, і хоча вона мала дуже хорошу роботу, вона була надзвичайно зайнята і мала мало часу, щоб доглядати за своїми дітьми. Коли вона була вагітна другою дитиною, її чоловік був далеко. Оскільки Ви не розуміла вчень Будди, вона не відчувала радості; навпаки, вона думала, що ця дитина принесе їй лише тягар і турботи, забираючи багато її часу. Тому, навіть не обговоривши це з чоловіком, вона сказала лікарю, що не хоче залишати дитину. Засліплена невіглаством, Ви вчинила тяжкий гріх, позбавивши життя. Коли її благословення вичерпалися, настало нещастя: у віці 55 років у неї діагностували рак молочної залози. Незважаючи на операцію, опромінення, хіміотерапію та всі можливі методи лікування, Ві зрештою померла.

Це трагічне порівняння висвітлює фундаментальну істину про силу покаяння і духовної практики в порівнянні з наслідками залишатися в невіданні. Обидві сестри вчинили однакові тяжкі дії і обидві зіткнулися з подібними кармічними наслідками у вигляді раку молочної залози. Однак їхні кардинально різні результати демонструють, що ніколи не пізно для духовного пробудження і покаяння, щоб змінити свою долю.

Давайте послухаємо останнє послання жінки з цієї історії.

Якби я раніше дізналася про вчення Будди, я б не скоїла таких гріхів і не дозволила б це зробити своїм друзям і родичам. Я виявила, що бути веганом дійсно корисно – це допомагає очистити тіло і розум та зменшити бажання. З іншого боку, вживання м’яса викликає сильніші бажання, робить тіло нечистим, та самообмеження стає важким. Я хочу сказати всім: коли ви вагітні, ніколи – за жодних обставин – не робіть аборт. Я сподіваюся, що саме слово «аборт» буде назавжди викреслено з цього світу, щоб кожна ненароджена дитина мала шанс народитися людиною, зустріти вчення Будди, культивувати шлях, залишити страждання позаду і знайти справжнє щастя.

Це щире свідчення не має на меті викликати страх, а пробудити співчуття і усвідомлення. Будда вчив, що забирання життя, навіть ненародженої дитини, створює глибокі кармічні борги. Давайте тепер поміркуємо над духовними вченнями про аборти та над тим, чому розуміння карми і покаяння є таким важливим.

На запитання західних вчених про цю тему Його Святість Далай-лама (прихильник вегетаріанства) відповів: «Буддизм вважає, що свідомість входить у живу істоту з першої миті зачаття, оскільки бластоциста вже вважається організмом. Тому вони розглядають аборт як вбивство людини».

У Самютта Нікая (Зв’язані проповіді) вчать, що переродитися людиною так само рідко, як невелика кількість землі, що прилипає до нігтя, порівняно з величезною Землею; безліч істот мусять переродитися поза межами людського світу. Тому аборт розглядається як шкода для співчуття, зниження моральних цінностей і підпорядкування закону причини і наслідку.

Сутра Махаяни про довголіття вчить, що злочин вбивства плоду призводить до переродження в пеклі: «Зверху вогонь палає вниз; знизу вогонь піднімається вгору. З усіх боків оточують залізні стіни, а залізні сітки покривають і верх, і низ. Чотири ворота – східні, західні, північні та південні – палають інтенсивним полум'ям кармічної відплати. Тіло кожного грішника перетворюється і розтягується на вісім тисяч циклів по всьому пеклу. Гігантські залізні змії вивергають отруйний вогонь, який нестерпно спалює грішника. З рота, очей або вух вириваються люті полум’я, що охоплюють грішника на незліченні кальпи. Залізні орли розривають і роздирають плоть, а залізні собаки голодно гризуть її. Кати мають голови биків і обличчя коней, вони розмахують зброєю і гримлять голосами, наче гроза.

Такі яскраві описи кармічних наслідків нагадують нам про серйозність вбивства. Розмірковуючи над цим, Вищий Майстер Чінг Хай (вегана) ділиться Своєю мудрістю про те, як ми можемо реагувати на такі складні моральні ситуації.

У буддизмі вбивати абсолютно заборонено. У багатьох інших «-ізмах» це також так. Просто в буддизмі це більш суворо. І жінки, які виросли в буддизмі, більше замислюються, перш ніж прийняти таке рішення, як аборт.

Але тепер, яку б помилку ви не зробили, ви завжди можете покаятися і переробити сьогодення та майбутнє, щоб це виправити. Пам’ятайте, одного разу Махатмі Ганді задали питання. Хтось запитав його, що ця людина вбила мусульманську дитину, тому, ймовірно, потрапить до пекла; що їй робити? Тоді Махатма Ганді відповів, що вона може все виправити. Вона може спокутувати свою провину, усиновивши мусульманську дитину і виховавши її якнайкраще. Люди можуть робити помилки через незнання, через несприятливі обставини, через фінансові труднощі, але ми завжди можемо викупити себе. Поверніть гріх добрими вчинками. Робіть протилежне. Робіть все, що можете, щоб стерти погані спогади, почуття провини і погані помилки. Створіть краще майбутнє відтепер.