Mester Szeretete és Bölcsessége minden találkozásban, 12/11. részre

Szerintem minden kínai ellopja a showt. És éhes vagy, ahogy ott ülsz és vársz az ebédre. Légy gyors.

(Mester, szeretnék még egy kérdést feltenni.) Igen. (Azt mondtad, hogy a világ illuzórikus. Akkor az idő és a tér is illuzórikus?) Igen, igen. (Igen.) Mert csapdába estünk az illúzióban... egy lélekölő labirintusban, amit időnek és térnek hívnak. Ezért van egy „te” és egy „én”, ezért mondjuk, hogy én most születtem, vagy ő most született, és így tovább. Mindezt az idő és a tér illúziója hozza létre. Enélkül sosem születnénk meg, sosem halnánk meg, nem lennének rokonaink vagy barátaink, nem jönnének új babák a világra, nem nőnénk fel, nem öregednénk meg és nem halnánk meg.

(Akkor, mivel mindez hamis, minden csak illúzió, miért prédikálja még mindig a Mester a Dharmát?) Mert az illúzió csapdájába estél, fájdalmadban kiáltozol, tehetetlenül jajgatsz. Ezért kell kihúznom téged. (Akkor lesz-e valaha olyan idő, amikor már mindenkit kihúztál?) Nem. (A megmentésnek sosincs vége.) Az én szemszögemből nézve, én már mindenkit kihúztam. De a te szemszögedből nézve, még nincs vége. (Tehát már mindenkit kihúztál?) Úgy hiszem, már nincs mit megmenteni, nincs kit megmenteni. Csak te még mindig azt hiszed, hogy van - ezért játszom tovább veled. Számomra semmi sem történik.

Nehéz megmagyarázni. Ezt nagyon nehéz elmagyarázni. Az én nézőpontom különbözik az tiétektől. Nem tehetek róla. De nem baj. Amikor szükséged van rám, jövök. Amikor nincs, akkor elmegyek. Ez ilyen egyszerű. Mert amúgy nincs más dolgom. Azon kívül, hogy megmentelek, nincs más dolgom - vagyis egyáltalán nincsenek vágyaim. Nem vágyom arra, hogy filmsztár legyek, és nincs semmilyen nagy célom, amit el akarok érni. Nincs semmi más dolgom. Szóval, oké - bármit akarsz tőlem, megteszem. Az időm mind a tiéd.

Bármit követelek, csak azért teszem, mert te követeled. Érted, mire gondolok? Szóval, rengeteg időm van - rengeteg időm, rengeteg életerőm. Azt játszhatsz, amit csak akarsz. Elégedett vagy? Például, ha most megvilágosodtál és boldog vagy, és az egész világ boldog, akkor én eltűnök. Az egész világ szintén el fog tűnni. Tehát még van munkám, mert az emberek még mindig ott vannak csapdában. Például egy tanár - ő már lediplomázott és tanár lett. Folyékonyan beszél angolul. Nincs szüksége arra, hogy bármit leírjon. De még visszajön az iskolába, hogy tanítsa nektek az ábécét - mert nektek kell tanulnotok, nem azért, mert neki kell. Habár az angol neki nagyon egyszerű, neked nem az. És ezért még el kell jönnie. Számomra nincs mit tenni. De számodra, te szenvedsz, ki akarsz szabadulni a saját illúziód szenvedéséből, és ezért tanítom meg neked, hogyan kell ezt és ezt csinálni. De ma a kínaiak kérdései nagyon szépek voltak. (Mester, beszélhetek kínaiul.) Tudsz, ugye? Mindent megértettél. Mindent értesz? (Nem, nem, nem.) Nem.

(Csak azt szeretném kérdezni - ezekben a papírokban mit jelent a „Namo Ching Hai Wu Shang Shi” angolul?) Látod, ez nem tőlem van, hanem a tanítványoktól. Amikor az úgynevezett fizikai nevemhez imádkoztak - a névhez, amit a fizikai eszközömhöz kapcsoltak - és amikor ehhez a névhez imádkoztak, akkor azt feltételezték, hogy a Legmagasabb Énemmel, a Legmagasabb Énnel kapcsolódnak, és akkor megkapták a kívánt hasznot. Például valószínű megmenekültek valamilyen balesetből vagy nehéz helyzetből. Így aztán elterjesztették ezt a hírt. Azt mondják, ha imádkozol Hozzá, eme „Namo Ching Hai Wu Shang Shih”-hez, ami azt jelenti, „Ching Hai Legfelsőbb Mester”, akkor az segíteni fog neked valamilyen helyzetben. Ezért terjesztik ezt a nevet. Szívesen.

Ó igen, angolul beszéltem. Semmi baj. Értesz angolul? Gondolom? Jól van. Még valamit? A „Legfelsőbb Mester” az Énünket jelenti, a tudatosságunk legmagasabb szintjét. Rendben? Nem csak ennek a személyiségnek tulajdonítják, mivel ez valójában mindenki tudatossága. De ők nem tudnak róla. Még nem ismerik. Tehát Azok, akik ismerik, fel fogják ismerni Önmagukat. Ők még nem ismerik fel Önmagukat. Más emberek azok, akik felismerik Őket, és aztán egy címet tulajdonítanak Nekik.

Például nem mindig mész és mondod az embereknek, hogy „Nézd, én ilyen és ilyen professzor vagyok”. De mivel elértél egy bizonyos szintű végzettséget, és van PhD-d, és mindenki tudja, hogy ilyen és ilyen egyetemen tanultál, az emberek automatikusan ilyen és ilyen professzornak fognak hívni téged. Aztán mások odajönnek utána, és azt mondják: „Nos, itt van ilyen és ilyen professzor.” Nem arról van szó, hogy odamész, és azt mondod: „Nézzétek! Ilyen és ilyen egyetemen szereztem PhD-t.” Érted, mire gondolok? A teljesítményed mértékének megfelelően az emberek egyszerűen hozzád rendelnek egy címet, és ettől nem tudsz elmenekülni. Szóval ez a „Namo”-t csak – szerintem a buddhista hagyományból vették át. Mint ahogy „Namo”-t mondasz minden Buddhának, igaz? Tehát „Namo Shakyamuni Buddha”, „Namo Amitābha Buddha”, így mondják „Namo Ching Hai”.

A „Namo” egy szanszkrit név. Azt jelenti, „üdvözöllek”, „tisztelet- tel üdvözöllek” – mint a Namaste. Ennyi. Így csak összekeverik az egészet, és „Namo Ching Hai Wu Shang Shi”. „Ching Hai” angol, „Wu Shang Shi” kínai, „Namo” pedig szanszkrit. Szóval, te választasz, melyik nyelvet akarod. És én nem tehetek semmit. Rendben?

Különböző háttérrel jöttünk. Mert ha keresztény vagy, akkor sem hívod Őt „Mester Jézusnak” – csak „Jézusnak” szólítod, és ez nagyon tiszteletteljes. De a kínai [kultúrában], ha csak a nevén szólítod a Mestert, az nem tiszteletteljes. Tehát „Ching Hai Mesternek” vagy „Ching Hai Legfelsőbb Mesternek” kell szólítaniuk, mert szerintük én vagyok a Legfelsőbb. Nos, egyébként én is úgy gondolom. És szerintem mindannyian azok vagytok, csak nem ismeritek fel ezt. De felismerni, hogy ti vagytok önmagatok Legfőbb Mesterei, nem nagy dolog. Nincs mire büszkének lenni. Ez csak egy nagyon hétköznapi dolog. Mintha egy reggel hirtelen felfedeznétek, hogy két szemetek van.

Szóval, ők hozzáadják a „Namo” szót, mert buddhisták – sokan közülük buddhisták. Mert buddhista köntösben kezdtem, de [levettem], hogy mindenki számára könnyebb legyen. Mert univerzálisnak kell lennünk, nem csak egy szekta vagy egy vallás – az megosztottságot okoz. Már így is elég megosztottak vagyunk, elég bajt okoztunk.

És aztán sokan közülük keresztény háttérrel rendelkeznek, ezért szeretnek „Ching Hai”-nak hívni, ahogy például „Jézust” hívják. És a buddhisták azt mondják: „Nem, hozzá kell fűznünk a „Namo”-t. Ez jobban buddhista.” Így lettem „Namo Ching Hai”, majd „Wu Shang Shi”, mert Tajvanon (Formosán) kezdtem. Így lett szanszkrit, kínai és keresztény. Mindezek a hátterek keverednek, és így lesz az a mondat, amit kérdeztél tőlem: „Namo Ching Hai”, majd „Wu Shang Shi”, vagy „Namo Ching Hai Legfelsőbb Mester”.

Rendben? Csak egy üdvözlés. És ők ezt a nevet hívták segítségül bajban és szükségben, és hasznukra vállt. Ezért terjesztették el. Én nem tudtam megtenni. Nem tudtam rávenni őket, hogy megtegyék. És ha nem működik, akkor nem tennék meg újra, még ha fizetnék is nekik. Ennyi. Elégedett vagy? Van még kérdésed?

Newman, nincsenek híreid? (Hallgatlak.) Hallgatsz. Jó, ez ugyanaz. Rendben. Ha nincs több kérdésed, akkor meghívlak ebédre. Egyébként túl késő. Vagy, ha kérdezni akarsz, szívesen látunk. A tiéd vagyok, az én időm a te időd.

(Felteszem az utolsó kérdésemet.) Mindegy, hány kérdés. Az rendben van. (Kiváló humorod van, és ezt nagyon csodálom.) Ó, tényleg? Ez kell az élethez, nem?

(Feltételezhetem, hogy a Te Tanításod valójában minden más vallást is (Igen.) magában foglal?) Igen. (Tehát ez tényleg eltér a buddhizmustól. Mert...) Sose mondom, hogy buddhista is vagyok. Mert katolikus is vagyok, keresztény is vagyok, hindu is vagyok. Ti skatulyáztok ebbe engem. Oké? (Oké.) Rendben. (Igen, ez az, amit szeretnék megérteni.)

Ha úgy akarsz követni egy „buddhistát”, ahogy szerinted egy buddhistának lennie kell, például leborotválni a fejed, templomban ülni, minden nap egy nagyobb templomot építeni, és katt, katt, katt, gong, gong, gong, bumm, bumm és ismételni az összes szútrát, a Mester összes tanítását, amit hátrahagyott, akkor rossz embert követsz. Én nem ilyen buddhista vagyok. (Oké.) Én megvilágosítom az embereket, és tudom, hogy ők a Buddha. Nem mondom nekik, hogy ismételjék a Buddhák tanításait, amit egyáltalán nem értenek. Tehát ha igazi buddhistát akarsz, az én vagyok. Ha „hagyományos” buddhistát akarsz, kövess valaki mást. (Köszönöm.) Szívesen.

Látod, a legfontosabb a megvilágosodás, nem a terminológiák, nem a ruhák, és nem a vallási nevek. Nos, azt hiszem, sok mindent értesz, de hosszabb időbe telik megemészteni. Ennyi az egész. Nekem is sokáig tartott. Nem nézlek le téged, mert nekem is sok évembe telt, mire túltettem magam a buddhista terminológián - az „Élő Mesterrel” és minden ilyesmivel. Azt mondtam: „Buddha az egyetlen. Buddha nélkül a pokolra jutnék.” Ezt gondoltam sok éven át. És évekbe telt, mire még ezen a ponton is túlléptem, így megértem, milyen nehéz ez neked. De már sok mindent értesz, sokkal többet, mint én, amikor elkezdtem, tényleg. Tehát közelebb vagy, sokkal közelebb, mint én voltam. Szóval nem aggódom miattad. Meg fogod érteni, talán már holnap.

Szóval... ebéd, igaz? (Igen. Igen, Mester.) Nincs kérdés? Kérdezhetünk az asztalnál is. Szóval, szívesen. De szeretném elmondani nektek: Szeretlek, mert tudom, hogy nagyon őszinte vagy, és szenvedsz, és tudni akarsz valamit. Nehéz túllépni az előítéleteken.

Előítélet. Lépjetek túl az előítéleteiteken. Csak ennyi kell hozzá. Egyébként már mindent megértettél. A lelked készen áll. Nem probléma. Csak túl sok mindent tanultunk. Az emberek túl sok mindent mondtak nekünk, például: „Így kell lennie, vagy így, vagy úgy”. „Ennek így kell lennie.” De ők maguk sem értik igazán. És mégis folyamatosan tanítanak. És aztán egyetértesz velük, mert tiszteled őket. Néha azt gondoljuk, hogy egy buddhista mesternek többet kell tudnia, mint nekünk - de ez nem feltétlenül van így. Rossz dolgokat mond anélkül, hogy megértené, hogy ez téves. Rosszat mond neked, és mivel tiszteled a köntösét, a borotvált fejét és mindezt, azt hiszed, hogy neki van igaza, és te magad tévedsz. Aztán elfogadod a nézeteit, és a sajátoddá teszed. De valójában már eleve igazad volt. Csak éppen félre lettél vezetve. Jól voltál itt, de aztán áthúzott téged oda, még messzebbre, majd egyre messzebbre és messzebbre. Ezt megértem. Semmi gond. Csak nyugodtan. Jó?

(Hogy tudnám mindezt megenni?) (Köszönöm.) Egyél lassan. (Igen, igen.) (Szóval, hogy van? Miért nem marad?) Nem, nem maradok örökre. Csak jövök-megyek. (Jön-megy.) Igen. (Igen, igen. Nos, remélem, még találkozunk`.) Jó. (Megtiszteltetés volt megismerni Önt, Nővér.) Nekem is. Jobban beszél Au Lac-i (vietnámi) nyelven, mint én. Jobban beszélsz, mint én. Te mindent tudsz. Akkor te mindent tudsz. (Quảng Ngãi-t teljesen ismerem.) Többet tudsz, mint én. (Különben visszamennék.) Nem sokáig voltam Quảng Ngãi-ban. Ott születtem, de aztán a fővárosba mentem iskolába. (A fővárosba mentél, aztán az USA-ban tanultál, igaz?) Külföldre mentem. Ah, nem. Európába mentem, (Európába.) szóval nem tudok annyit a szülővárosomról, mint te. (Remélem, hamarosan meglátogathatom a szüleidet.) Remélem. Oké. De a szüleim meglátogathatnak, az nem probléma. (Tényleg?) Igen. Oké, viszlát, professzor.

Photo Caption: Az életnek fejedelmi színe van

Kép letöltése