Нарны Хаантай хийсэн яриа,12 цуврал лекцийн 6-р хэсгийг

Би санаж байгаагаараа л ярьдаг. Тиймээс тушаал биш, учир нь би яриагаа бичдэггүй. Бурханаас хайрласан урам зоригоор л би ярьдаг.

Тэгэхээр Наран доторх хүмүүс Тавдугаар Түвшинд хүрвэл Их Багш тэнд очоод тэднийг Их Багшийн Өргөөнд, Тавдугаар Түвшний ертөнцөд хүргэдэг. Хараахан Тавдугаар Түвшинд хүрээгүй бусад хүмүүс Наран дотроо үлддэг, зарим нэг Дөрөвдүгээр Түвшинд хүрсэн хүмүүс, Их Багшийн Адислалаар, Их Багштай учирсан азаараа, гудамд, талбайд, ойд, ууланд, далайд, хаа ч юм ямар нэг байдлаар Их Багшийн нүд рүү харсан бол тэд Дөрөвдүгээр Түвшинд хүрэх боломжтой.

Тэгээд Нарны хүмүүстэй холбоо барьж, Нарын хүмүүс тэднийг тэнд аваачиж, тусгай төрлийн ёслолоор, тусгай бас адислалаар үрчилж авдаг, тэгснээр тэд энергид нь илүү дасах боломжтой, Наран доторх Дөрөвдүгээр- Түвшний энерги. Саран дээр мөн адилхан. Энэ дэлхийн хүмүүс Саран дотор амьдрахыг хүсвэл тэд стандартад нь тэрхүү түвшинд нь, Саран дээрх уугуул хүмүүсийн хэлбэлзэлд хүрэх ёстой, амар амгалан ертөнцөөс ирсэн хүмүүсийн гэх гэсэн юм. Харин Наран дээрх хүмүүс бол уугуул, Нарнаас гаралтай, хаа нэгтэйн ертөнцийг орхиж Наран дээр ирээгүй. Үгүй.

Би Нарны Хаанаас, энэ үед Дэлхий дээрх олон хүн ойр ойр, жил болгон ор сураггүй алга болдог – тэд Нар руу юм уу Сар руу явдгаас болдог уу? Эсвэл үгүй юу? гэхэд Тэр, “Үгүй, энэ олон зуун хүн л тэгдэг” гэсэн. Түүний хэлснээр бол Нар болон Саран дээр хэдэн зуун хүн очсон. Саран дээр мөн адил, тэд адил зүйл хэлдэг. Тэдгээр алга болсон хүмүүс нэг бол хаа нэгтээ аваар ослоор нас барж хүмүүс тэднийг эрж олдоггүй, үгүй бол тэднийг чөтгөрт ч юм уу эзлэгдсэн араатан амьтад идсэн байдаг. Ямартай ч дашрамд хэлэхэд энэ нь “нэг, хоёр, гурав” гээд эмх цэгцтэй байдаггүй.

Би сая саналаа, Дэлхий Өөрөө гадаргуу доороосоо гал дээш цацаж, дэлхийг бүхэлд нь сөнөөх боломжтой тухай түрүүн ярьсан даа. Ийм зүйл хийх нь Дэлхий Өөрөө биш. Харин хорон санаат чөтгөрүүдийн ажил байх болно. Өөр өөр төрлүүд бий. Сувдаг ад зэтгэрүүд, сувдаг чөтгөрүүд, эсвэл сувдаг буг чөтгөрүүд гэж бий. Гэвч сувдаг чөтгөрүүд хэдийнээ бууж өгөөд Африкийн уулс руу явсан. Би та нар хэлж байсан даа. Мөн Сувдаг Ад зэтгэрийн Хаан бас миний саналыг хүлээн авч, хэдэн жилийн өмнө миний тэдэнд зориулж бүтээсэн газар руу явсныг би бас ярьсан. Гэтэл сувдаг буг чөтгөрүүд, хорон буг чөтгөрүүд зэрэг өөр төрлүүд бас бий. Тэд нуугдсан хэвээр бөгөөд хүмүүсийг бамбай болгодог. Тухайлбал хүмүүсийг эзэгнэж, муу зүйл хийлгэдэг. Тиймээс заримдаа хүмүүс шөнөөр гарч явж, буг чөтгөрийн нөлөөнд ороод муу зүйл хийдэг.

Тэгээд хариад, гэртээ алхаж хариад, эсвэл магадгүй ойд ч юм уу гудамд хаа нэгтээ унаж, юу хийснээ огт санадаггүй.

Эсвэл заримдаа тамын буг чөтгөрүүд тэднийг тоохоо больж, хэдийн ашиглачихсан болохоор тэднийг нуур юм уу голд хаячихдаг. Тэнд нь тэндхийн зарим төрөлтнүүд тэднийг идэж, эсвэл чөтгөрүүд өөрсдөө биеийг нь идчихдэг. Тийм болохоор тэнд очих үед зөвхөн яс л хэвтэж байдаг. Хэн гэдгийг нь таних ч аргагүй, ор сураггүй болсон хүн мөн эсэхийг таних амаргүй, үнэхээрийн амаргүй болдог.

Чөтгөрүүд, буг чөтгөрүүд хүмүүсийг иддэг. Материаллаг байдлаар ч иднэ, эсвэл тухайн хүн тамд унавал асурийн хэмжээст ч иддэг. Зарим нь дэндүү муу болохоор там ч тэднийг тэсвэрлэхгүй, өөрчилж чадахгүй. Тэр тохиолдолд тэндээ тэднийг хороогоод идчихдэг. Тийм байдаг. Тийм учраас би хүмүүсийг, “Зөв зүйтэй бай, Бурханд залбир, Бурхан хийгээд Диваажинд итгэ, Их Эзэн Есүст болон Буддад итгэ. Үгүй бол та нар там хэмээх аймшигт газар очиж, тэр тохиолдолд хэн ч та нарт туслах боломжгүй болно.” гэж хэлээд байгаа юм шүү дээ.

Буддын судруудад, Бодисадва, Гэгээнтэн, Кситигарба Бодисадва хэмээх нэгэн Агуу Гэгээнтэн байдаг. Тэрээр цаг үргэлж тамд байж, тэнд туслах боломжтой бүгдэд тусалдаг. Гэхдээ энэ нь тун ховор; Тэр тийм ч олон хүнд туслах боломжгүй. Тамд очихдоо амьтан-хүмүүсийг идсэн – гэх мэт шууд бус аллагын нүгэлтэй хүнд – үйлийн үр байвал Будда эсвэл Бодисадва юу гэж хэлж байгааг ойлгох үнэхээр хэцүү байдаг. Тиймээс тэр боломжтой бүхэндээ тусалж, зааж сургаж, Бурханы, өмнөх Гэгээнтнүүдийн, Будда нарын, Есүс Христийн Сургаалаар, үнэн зөв Сургаалаар тэднийг цэвэрлэдэг. Тэгээд цагийн эрхээр гэмээ наманчлан, магадгүй зарим сүнс тусламж авах боломжтой. Тэгвэл Эзэн Есүс магадгүй тэр тамд очиж, эсвэл Арьяабал Бодисадва ч юм уу Авид Бурхан гэх мэт тэнд очиж, тэдэнд нэмэлтээр тусалдаг. Гэсэн ч тэд үйлийн үрээ төлөх ёстой.

Жишээлбэл Аулак (Вьетнам) ардын үлгэрт нэгэн гэлэнмаа гардаг. Гэлэнмаа болохоосоо өмнө тэр их олон тахиа, нугас-хүмүүсийг өдөр болгон алж зардаг байв. Тэгээд ухаан алдах үедээ – тэрээр Дэлхий дээр амьд байхдаа ухаан алдаж – тамд очдог. Тэр тун сайн байж, өмнөх төрөлдөө бас гэлэнмаа байсан байдаг, гэхдээ тийм ч сайн бясалгаагүй аж. Тийм учраас хүн болж эргэн төрөл аваад тахиа-хүмүүс зэргийг худалдаалдаг байсан. Тэгээд түүнийг тэр доор очиход, өмнөх төрлийнх нь буяны ачаар, мөн түүний уйгагүй залбирлаар Арьяабал Бодисадва буун ирдэг. Гэсэн ч тэр өөрийгөө цэвэрлэхийн тулд өрөө төлөх ёстой байв. Тиймээс тамд тэрээр биедээ, асурын биедээ шатам халуун нүүрс залгидаг. Энэ нь үнэхээр аймшигтай, мэдээж аймшигтай өвдөж байсан ч тэрээр өөрийгөө цэвэрлэхийн тулд энэ шийтгэлийг эдлэхээ зөвшөөрдөг. Тэгээд мэдээж дараа нь тэрээр хүний амьдралдаа эргэн очиж, гэмээ наманчилж, хийж болох хамгийн сайн бүхнийг хийж, ахин хэзээ ч амьтан-хүмүүсийн амь хөнөөдөггүй. Энэ бол түүний өөрөө бичсэн жинхэнэ бодит болсон явдал.

Excerpt from “Unveiling the Truth ‘Ms. Ba Selling Chicken-People Porridge,’ Left Her Body, Descended to the Underworld and Ascended to the Heaven – 100% Karmic Retribution” Female: Тахиа-хүмүүсээр шөл хийж зардаг Хатагтай Ба-гийн нэрийн гарал үүслийг би ярьж өгье. Ми То, Динг Түонгоос гаралтай Хатагтай Ба, Вонг Но зах дээр өдөр болгон тахиа-хүмүүсийн шөл зардаг байсан. Хатагтай Ба шөл хийж Вонг Но зах дээр худалдаалах гэж өдөр болгон тахиа-хүмүүсийг алж амьжиргаагаа залгуулдаг байсан тухайгаа ярьжээ. Нэг шөнө Хатагтай Ба гэртээ тахиа-хүмүүсийг авчирч нядлахад бэлтгэн маргааш өглөө нь зах дээр тахиа-хүмүүстэй шөл хийж зарахаар бэлтгэж байлаа.

Тэр шөнө унтахдаа тэрээр өөрийнх нь нядлах гэж байгаа нэг тахиа-хүн түүнтэй ярьж, “Би таны өвөө байна.” гэж хэлэхийг сонсжээ. Тухайн үед Хатагтай Ба үүнд итгэдэггүй. Гэсэн ч тэрээр тахиа-хүнээс нэрийг нь, гэр бүлийнх нь угсаа, түүхийг асуухад тэр бүх зүйлийг яг үнэн бодитоор нь хариулжээ. Хатагтай Ба ихэд айн, дагжин чичирдэг.

Тэгээд тэр шөнөөс хойш тэрээр тахиа-хүмүүсийн шөл хийж зарахаа больж, бүх тахиа-хүмүүсээсээ салж, энэ худалдаагаа бүр мөсөн зогсоожээ. Эцэст нь тэрээр гэрээс гарч, Буддын гэлэнмаа болсон байна. […] Энэ бол энэ өнцгөөс нь харсан товч тойм юм. Хатагтай Ба хэрхэн тамыг туулсан талаарх, ямар түвшинд унасан талаар дэлгэрэнгүй ярина гэвэл номд нь түүнийг ямар үйлийн үрийн шийтгэлтэй нүүр тулж, ямар ямар түвшний там руу илгээгдэж амьд байхдаа хуримтлуулсан үйлийн үрийн төлөөсөө төлсөн тухай гардаг.

Interviewer: Эрт дээр үеэс Буддын шашинтнууд ч тэр, Буддын шашинтан бус хүмүүс ч тэр бүгд 18 түвшний тамын тухай сонсож байсан ба эдгээрийг маш нууцлаг замаар тайлбарласан. Гэсэн ч өнөөдөр тантай ярьж байхдаа би 18 түвшний там байдаг нь үнэн гэдгийг ухаарлаа.

FeMale: Там бол үйлийн үрийн үр төлөөсөөр бий болдог. (За.) Хамаг төрөлтнүүдийн үйлийн үрээр бүтээгддэг. Бид амьд байхдаа тамыг шууд харах боломжгүй эсвэл сонсох боломжгүй учраас үйлийн үр тарьсаар байдаг. Гэвч үйлийн үр боловсорч гүйцээд, хүн өөд болоход тэрхүү хуримтлагдсан үйлийн үр нь биеллээ олж, үүнийг бий болгосон хүнийг тухайн үйлийн үрд нь тохирсон газарт хүргэдэг. (Тийм. Гэвч гайхалтай нь гэвэл Хатагтай Ба тамын бүх түвшнийг туулж өнгөрөөд өөрийн туршлагаа номдоо бичсэн байдаг.) Тийм шүү! Хатагтай Ба тамын талаар бүгдийг дурдсан байдаг. Тэрээр мөн Диваажингийн орнуудаар аялсан түүхээ ч хуваалцсан. (Тэгэхээр тэр бас Диваажинд очсон юм уу?) Тийм ээ! Тэрээр зочилсон өөр өөр Диваажингийн орнуудаа ямар байсныг дэлгэрэнгүй тайлбарласан. […]

Old Woman: Хатагтай Батай тахиа-хүн ярьж, түүнд, “Би таны өвөө байна” гэж хэлсэн. Түүнийг бүр нэрээр нь дуудаж, “Би таны өвөө байна, та бол Хүин Ти Ни” гэж хэлдэг. Тэр зүүдэндээ цочирдсон Хатагатай Ба тахиа-хүмүүстэй шөл худалдаалахаа больж Буддын гэлэнмаа болдог. Хожим нь түүний өсгөсөн хүү нь төгсөж, багш болдог. Тэгээд тэр нэгэн газар худалдан авдаг. Тэгэхэд нь хатагтай Ба (Тухайн үед хийдэд амьдарч байсан) долоо хоногт нэг удаа тэнд очиж хонодог байжээ. […] Тэгээд тэр (түүний хүү худалдаж авсан) тэр газар руу очоод Хатагтай Ба өвчин тусдаг. Түүнийг унтах үед, тэрээр зүүдэлж байсан эсэхийг мэдэхгүй ч гэнэт сүнсийг нь аваад явдаг. Тэрээр хэдэн өдрийн турш явчхаад, эргээд ирдэг. Түүний хүү нь яахаа мэдэхгүй байсан болохоор биеийнх нь дэргэд суугаад уйлаад л байдаг. Хатагтай Ба эргэж ирээд юу болсон тухайгаа тайлбарладаг. Үүний дараа тэрээр үе үе түвшин хооронд аялж заримдаа доош тамд очиж, заримдаа Диваажинд очдог байсан. Хожим нь тэрээр түвшин хооронд аялсан аяллаа Буддын бясалгагч нартай хуваалцдаг. […] Заримдаа Хатагтай Ба бүтэн өдөр шөнөөр явдаг эсвэл шөнө орой яваад өдөр үдээс хойш хоёр, гурван цагт эргэн ирдэг байв. Эргэн ирээд биедээ ороход нь түүний царай улаа бутардаг байжээ. Хатагтай Ба-гийн сүнс биеэ орхих болгонд нэгэн эмэгтэй Гэгээнтэн биеийг нь хадгалдаг байлаа. Үгүй бол Хатагтай Ба үхнэ. Түүний сүнс орхиод явсан үед тэрээр алхаж, бие нь хэвийн ажиллагаатай байдаг байв.

Одоо, хүмүүс тамд итгэдэггүй нь л асуудал, учир нь тэд хардаггүй. Хэдийгээр тэд дэлхий дээр амьдарч байгаа ч заримдаа тэдний сүнс хэдийнээ баривчлагдан тамд хүргэгдсэн байдаг, гэсэн ч тэдний бие махбод мэдрэхгүй, их зүйл мэддэггүй. Магадгүй заримдаа тэд жаахан шатах мэдрэмж эсвэл энэ тэр мэдэрдэг ч үүнийгээ өвчин гэж боддог, тиймээс явж эмчид үзүүлж, өвчин намдаах эм ууж энэ бүх мэдрэмжээ хаадаг учраас тэд үргэлжлүүлэн амьдардаг.

Photo Caption: Өндөр-Оршихуйд Хүрэхийн Тулд Бүх Хүчин Чармайлтаа Дайчлах

Зураг татаж авах